Gedeón Marín Serrano
Sumario
En esta investigación se intentará una aproximación sobre el asunto de la demonización de cristianos. Ante la búsqueda de respuestas, y debido a la experiencia vivida por el autor del trabajo y las implicaciones que ha experimentado en la liberación de creyentes, ha tenido la motivación de intentar recorrer este camino.
Durante la lectura de este trabajo, la persona que se acerque al mismo, encontrará una perspectiva antropológica sobre la distinción del alma, el cuerpo y el espíritu, así como una posible solución a la estancia de los demonios en el mismo ser que reside el Espíritu Santo. En cuanto a la pneumatología, podrá leer acerca de cómo el Espíritu de Dios desea controlar el alma y el cuerpo del creyente desde su espíritu, el cual está en la misma presencia de Dios. En la investigación, el lector podrá observar una posible interacción de los demonios con el creyente que no anda en luz, o que ha llegado a Cristo con posesiones diabólicas realizadas antes de conocerlo. Finalmente, al continuar leyendo, se llegará a la práctica eclesiológica para tratar la liberación en el creyente y cómo, a través de esta, la gloria de Dios podría ser manifestada en su vida y a través de él en el templo espiritual de Dios, el cual es su iglesia.
Abstract
This investigation will attempt an approach on the issue of the demonization of Christians. Given the search for answers and due to the experience lived by the author of the work and the implications it has had on the liberation of believers, he has had the motivation to try to travel this path.
While reading this work, the person who approaches it, will find an anthropological perspective on the distinction of the soul, body and spirit, as well as a possible solution to the stay of demons in the same being that resides the Spirit Holy. As for pneumatology, you can read about how the Spirit of God desires to control the soul and body of the believer from his spirit, which is in the same presence of God. In the investigation, the reader will be able to observe a possible interaction of the demons with the believer who does not walk in light, or who has come to Christ with devilish possessions made before knowing him. Finally, by continuing to read, ecclesiological practice will be reached to address liberation in the believer and how, through it, the glory of God could be manifested in his life and through him in the spiritual temple of God, which is his church.
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